Сентинельцы — самое изолированное племя в мире

Сентинельцы — самое изолированное племя в мире, которое привлекает внимание миллионов людей по всему свету. Они живут на небольшом лесном острове в Бенгальском заливе под названием Северный Сентинел, площадью 60 км. кв. Сентинельцы продолжают сопротивляться любым контактам с цивилизацией, нападая на всех, кто приближается к ним.

Большая часть информации о сентинельцах, была собрана путем наблюдения за ними с лодок, пришвартованных на расстоянии полета стрелы от берега, и нескольких коротких моментов, когда сентинельцы позволяли подойти достаточно близко, чтобы передать несколько кокосов. Неизвестно даже, как они себя называют.

Остров северный Сентонел на карте.

Северный Сентонел с воздуха.

Жизнь и быт племени сентинельцев

Сентинельцы охотятся и занимаются собирательством в лесу, а также ловят рыбу в прибрежных водах. В отличие от соседних племен, они умеют делать лодки — это очень маленькие и узкие каноэ, которые можно использовать только на мелководье.
Считается, что сентинельцы разделены на три небольшие группы. У аборигенов есть два типа домов: большие общественные хижины с несколькими очагами для нескольких семей и временные убежища без стен, которые иногда можно увидеть на пляже, рассчитанные на одну семью.

Женщины носят повязки из волокна вокруг талии, шеи и головы. Мужчины также носят ожерелья и повязки на голову, но их набедренные повязки более толстые. Мужчины племени сентенельцев вооружены копьями и луками.

Хотя в СМИ сентенельцев часто называют «вечными дикарями», это явно не так. Их образ жизни меняется и они постоянно адаптируются, как и другие народы. Например, они научились использовать металл, который был выброшен на берег или извлечен из затонувших кораблей на островных рифах. Железо затачивают и используют как наконечники для стрел.

Сентинельцы живут на этом острове уже 55000 лет.

Судя по тому, что можно разглядеть издалека, островитяне имеют хорошее здоровье и процветают, что сильно контрастирует с другими андаманскими племенами, которым британцы принесли «цивилизацию». Люди, которых видели на берегах Северного Сентинела, выглядели гордыми, сильными и здоровыми. Также было видно много детей и беременных женщин.

Сентинельцы привлекли международное внимание после цунами 2004 года, когда членов племени сфотографировали стреляющими из луков по вертолету, который проверял их состояние.

То самое фото, на котором сентинельцы пытаются «отогнать» вертолет стреляя по нему из луков.

История контактов с сентинельцами

Первым контактом считается контакт в конце 1800-х годов. М.В. Портман, британский командующий, высадился с большой командой на Северном Сентинеле в надежде связаться с сентинельцами. В группе были следопыты из других андаманских племен, которые уже вступили в контакт с британцами.

Они нашли недавно заброшенные деревни и тропы, но сентинельцев нигде не было. Через несколько дней они наткнулись на пожилую пару и несколько детей, которых «в интересах науки» отвезли в Порт-Блэр. Как и ожидалось, вскоре они заболели. Взрослые умерли, а детей отвезли обратно на остров.
Неизвестно, сколько сентинельцев заболели в результате такой «науки», но вполне вероятно, что дети могли передать болезни и результат оказался плачевным. Возможно из-за этого сентинельцы стали такими враждебными и не горят желанием выходить на контакт.

В течение 1970-х годов индийские власти время от времени посещали Северный Сентинел, пытаясь подружиться с племенем. Часто это происходило по приказу чиновников, которые просто хотели немного приключений. Во время одной из таких поездок на пляже остались две свиньи и кукла. Сентинельцы убили свиней и закопали их вместе с куклой. Подобные посещения стали более регулярными в 1980-х годах. Посетители пытались сойти на берег в местах где не было аборигенов и оставить им подарки, такие как кокосы, бананы и кусочки железа. Иногда сентинельцы делали дружеские жесты, но в основном они уносили дары в лес, а затем стреляли из луков в пришельцев.

В 1991 году даже произошел некий прорыв. Когда официальные лица прибыли на Северный Сентинел, племя жестом пригласило их поднести подарки, а затем впервые подошло без оружия. Они даже зашли в море к лодке, чтобы собрать еще кокосов. Этот дружеский контакт продлился недолго, хотя поездки с подарками продолжались несколько лет, другие встречи не всегда были дружескими. Иногда сентинельцы наводили свои луки на контактную группу, а однажды они атаковали деревянную лодку своими теслами (каменный топор для рубки дерева). Никто не знает, почему сентинельцы сначала вышли на контакт, а затем снова стали агресивными. Возможно кто-то снова умер от болезней.

Контакт в 1991 году. Представители Индии передают кокосы аборигенам.

В 1996 году регулярные миссии по раздаче подарков прекратились. Многие официальные лица начали сомневаться в целесообразности попыток связаться с людьми, которые спокойно жили сами огромное время — 55000 лет. Контакты с другими подобными племенами почти всегда имели пагубное влиеяние. Продолжительный контакт с сентинельцами мог привести к не менее трагическим последствиям.

В последующие годы визиты случались лишь изредка. После цунами 2004 года официальные лица дважды посетили сентинельцев на расстоянии, дабы убедиться, что с племенем все в порядке и им не требуется помощь. Затем власти заявили, что никаких дальнейших попыток связаться с сентинельцами предприниматься не будет, но случилось непредвиденное.

Смерть американского миссионера от рук Сентинельцев

В ноябре 2018 мессионер из США, Джон Чау отправился в путешествие на остров Северный Сентинел. Джон считал его «последней обителью Сатаны на Земле». Он хотел установить контакт и пожить среди сентинельцев. Чау выражал сильное желание нести слово Божье среди дикарей. Перед путешествием миссионер превел все необходимые приготовления — прошел вакцинацию, карантин, обучился основам медицины и лингвистики. Однако, по какой-то причине, он решил не запрашивать разрешения у властей Индии на посещение острова. В итоге его поездка оказалась незаконной, так как все иностранные граждане должны были получить разрешение на посещение Андаманских и Никобарских островов, тем более, что на Северный Сентинел вообще никого не пускали. Чау решил проблему просто заплатив двум местным рыбакам 25 тыс. фунтов стерлингов, чтобы те доставили его к острову. Позже рыбаки были арестованы.

Чау отправился на маленькой лодке, с корабля рыбаков на остров и попытался связаться с сентинельцами. При первом контакте ему пришлось бросить подарки и отступить, когда члены племени начали целиться в него из луков. Позже он еще раз поплыл на остров. Но на этот раз один из членов племени выстрелил в Чау и попал стрелой в библию, которую держал миссионер. Джон бросил свою лодку и в панике поплыл к кораблю руками. 16 ноября, в день, когда Чау последний раз видели живым, он попросил рыбаков высадить его одного на остров. Он думал, что сентинельцы будут не такие агрессивные, если рядом не будет корабля. Перед тем, как остаться на острове в одиночку, Чау написал в своем дневнике, что был напуган, но это стоило того, чтобы показать этим людям истинного Бога. Впоследствии Чау был убит сентинельцами. Рыбаки, которые переправили его, позже наблюдали, как сентинелцы тащили его тело по берегу и хоронили.

Джон Чау при жизни.

Это не единичный случай. В 2006 году два индийских рыбака, бросили якорь своей лодки возле Северного Сентинела. Они решили поспать, после того как браконьерствовали в водах вокруг острова. Но были убиты, когда их лодку отнесло на берег сентинельцев. Но этот случай не вызвал такого резонанса, как смерть Джона Чау.

Племя ясно дало понять, что больше не хочет контактов с цивилизацией. Сейчас контактов с аборигенами больше не проводят, лишь изредка проверяя на расстоянии с кораблей или вертолетов их состояние.

Сентинельцы на страже своих берегов.